在范二的呵斥下，几个士卒躬身闪到了一边，但还是对武昌郡郡守虎视眈眈的。
武昌郡郡守何尝看不透范二的做作？
但他却只是慢条斯理地整了一下衣服，不卑不亢地对范二道，“在下孟龙符，足下是？”
“孟龙符？”范二喃喃自语了一番，很快又追问起来，“孟府君应该是本地人吧？龙山落帽的孟长史可是令尊？”
落山落帽的孟长史便是孟嘉，他正是孟龙符的父亲。
孟龙符想不到眼前这少年，竟一口道出了有关自己先父的掌故，却也暗暗松了口气，——他对自己应该真的是没有恶意吧？
但他深夜将自己绑架，又是为什么呢？
他一口就道出了自己父亲的事，莫非是想图谋自己什么？
范二之所以记得孟龙符之父孟嘉的掌故，一是因为李白的一首诗，另一个原因则是因为陶渊明。
李白的诗名为《九日龙山饮》，正好便用了孟嘉落帽的典故，——“九日龙山饮，黄花笑逐臣。醉看风帽落，舞爱月留人。”
孟嘉娶了陶侃的第十女，又将他的四女儿嫁给了陶渊明的父亲。
也就是说，孟嘉是陶渊明的外祖父。
这么论下来的话，孟龙符就是陶渊明的舅舅了。
孟嘉襟怀淡泊、语言简默、很有肚量，他二十岁时便受到了同一辈人的敬佩；同样出身于武昌的郭逊以清高的节操而闻名，他当时的名声尚在孟嘉之上，但他却常赞叹孟嘉温文儒雅、平易旷达，认为自己不如孟嘉。
征西将军庾亮出镇武昌时，征召孟嘉为其所部庐陵郡的从事。有一次庾亮召见孟嘉，问他下面风俗好坏，后者回答说，“我不知道，待我回旅舍时当问问随从的小吏。”
庾亮听了这样的回答，只
好用麈尾捂嘴而笑。
孟嘉对自己的不作为是有自知之明的，所以他转身就递上了辞职报告，回家后却丝毫不将这事放在心上，该乐还是继续乐。
他后来被举为秀才，先任荆州刺史庾翼的功曹，再任江州别驾、巴丘县令，又被下一任荆州刺史桓温任命为参军。
因为孟嘉为人和气、正派，桓温非常看重他。
恰逢重阳佳节，桓温在龙山举行宴会，幕僚属官全都穿着戎装参加，孟嘉也同样在列。
突然，一阵风将孟嘉的帽子吹落在地，他却全不知觉。桓温示意左右不要声张，想看看孟嘉有什么举动，后者却继续谈笑风生，丝毫不觉。
等到孟嘉离开去厕所时，桓温才让人将帽子还他，并让孙盛写文章嘲笑他，放在他的座位上。
孟嘉镇定自若地将帽子戴正，又无比从容地拿起桌上的短文看了一遍，随后便请左右取来纸笔，一蹴而就地写下了一篇为自己落帽失礼辩护的文章。
桓温和满座宾朋传阅后，无不击节赞叹。
孟嘉喜欢酣饮，但酒喝多也不乱，桓温曾问他，“你为什么这么喜欢喝酒呢？酒有什么好的吗？”孟嘉笑着回答，“明公您只是没得到酒中的意趣罢了。”
桓温又问，“为什么听起来弦乐不如管乐，管乐不如歌喉声乐呢？”孟嘉回答，“那是因为逐渐接近自然的缘故。”
他的回答，受到了当时满座之人的赞叹。
中散大夫罗含为孟嘉赋诗说，“孟嘉善饮酒，不失其本意。”
孟嘉，是一个超然于物外的名士。
无独有偶的是，陶渊明和孟嘉都有腿疾、走路不稳，却不知前者是否被后者遗传的？
范二当初想将陶渊明收为帐下，所以特意查了他的家世。
又因为他们的腿疾
以及李白的诗让，使得范二对孟嘉的生平印象深刻，所以听孟龙符一报名字，他便理所当然地想到鄂州孟氏，从而想起了孟嘉。
事实上，鄂州孟氏的祖先可以追溯到他们的始祖孟子，从孟子到孟嘉，已经经历了二十二代。
但孟氏迁到鄂州，却是从孟子的第十九代孙孟宗开始的。
孟宗在历史上也是一个名人，他字恭武，一字子恭，曾经是吴国的盐池司马、豫章太守以及司空，他的事迹也出现在《二十四孝》中，有关他的典故名为“哭竹生笋”。
孟宗年少时就失去了父亲，母亲年老且病重。
有一年冬天，他的母亲得了重病，感觉吃什么都没胃口，所以想要喝竹笋做的鲜汤。
可冬天哪来的竹笋呢？
孟宗因为得不到竹笋而在竹林中抱竹痛哭，对没能满足母亲的要求而深深自责，随后他的的纯孝就感动了天地，很快他身前的地面就裂开了缝，地上长出了几支竹笋。
孟宗高兴地将这些竹笋带回家，做出了他母亲想要的羹汤，他的母亲吃完汤，身上的病竟莫名其妙地痊愈了。
这个故事有着浓浓的神话色彩，几乎与“囊萤映雪”和“卧冰求鲤”等故事的画风如出一辙，其中都有些不科学的地方，就连鲁迅先生看到这几个故事时都只能无语。
之所以有这样的故事传世，大概是因为这个社会的确需要宣传“孝心”，国家需要这样的故事来维护纲常吧？
至于事情的真相，到底又是什么呢？