站在哲学的角度来说，就是自我怀疑，得出类似我思故我在的答案。
说大白话就是，需要不断吸收知识，不断思考，从不同角度去看待世界。
只有这样，才能够与世界本源建立深层联系。
当你可以与世界本源建立深层联系时，你才会重新认识世界。
重新认识世界的同时，你才能够感知到自己的念能量。
因此，综上所述，要想感知和提升自身的念能量，唯一的办法就是动脑。
人类之所以可以进化，其根本就是会动脑思考。
动物之所以可以化为妖，也是因为觉醒后开始思考。
这里的妖，指的是如服部千羽这类的天然妖怪，而非炼化妖怪。
当人可以与世界本源建立特殊联系，并感知自身念能量后，才能发现世界的定义很广泛。
一个人就是一个世界，一个动物、一株植物也是一个世界。
只要具有生命，本身就是一个世界。
创立各个宗教的神都说过类似的话。
这就是为什么青丘会说，那些神其实是念能量较高的人类。
至于世界本源的定义，其实就是这个世界由无数个世界组成。
就如同是一个巨大的网络，所有东西都是这个网络中的一部分。
生与死根本就是循环，也就是解构再组合的过程。
头一个星期，吕正贤都是反复给我讲这些理论。
虽然他不厌其烦地讲，但我第二天就听烦了。
我根本不明白怎么去重新这个世界，我本身就是厌世的人。
第二个星期，吕正贤又告诉我意识、精神之间的关联。
吕正贤给我举例，甲在公司上班，忽然失去意识，等恢复意识的时候，却发现自己在酒吧里。
等甲询问其他人得知，在他失去意识后，他依旧在正常上班，
这期间甲还与同事交流聊天，有说有笑，没有任何人发现甲的异常。
这种行为放在古代，可能会被认为是夺舍。
放在现代，也可能会被认为是解离型人格障碍。
现代医学，称这种叫精神运动性发作。
虽然人短暂失去了意识，但人依旧在活动，是因为精神代替意识接管了身体。
这也可以认为是某些人类因为精神能量过高，催生出的自我保护机制。
聊到这里的时候，我总算有了兴趣。
我问：“我之前听人说过意识不灭，这是真的吗？”
吕正贤点头。
“可人死了，大脑也会停止活动，思维停止，意识不就消失了吗？”
“每一个意识就是组成世界的一部分，原本就与世界有连接，缺一不可。”
“所以，想要感知到念能量，就需要加深与世界本源的连接？”
“没错。”
“那虚空又是怎么回事？”
吕正贤对虚空的解释与青丘所说的差不多。
虚空属于意识中转站，大众认知的天堂和地狱也是在这个地方。
我还是头一次听说天堂和地狱就是虚空。
“因为虚空里什么都没有，一个什么都没有的空间，是可以随意幻化的。”
按照吕正贤的说法，生命死后意识脱离人体，也就是脱离世界本源。
之后，意识会通过虚空短暂停留后再次与世界本源产生联系。
这就等于是人死后灵魂进入天堂（阴间）再转生为人的过程。
虚空主要作为就是清空意识原本存在的思维。
但有些时候会出现意外，就会导致意识进入新的身体后还残存过去的记忆。
也意识因为意外被永远困在虚空之中。
这种情况东西方里定义相同，那就是打入地狱，永世不得超生。
那些念能量过高的人知道虚空的存在，这些人也被称为神。
经由他们的口中说出来的虚空，就被定义为天堂或地狱。
缠上吕正贤的默塚就是利用了世界本源的漏洞，导致吕正贤的意识不会进入虚空。
如果世界本源真的是个网络，那么这些塚怪给我感觉就如同是身怀不同绝技的黑客。
“不要相信你眼睛看到的，所有东西都需要用你的思维去感知。”
这是吕正贤一再叮嘱我的话。
三个星期过去，我依旧没有感知到自己的念能量。
缠上我的塚怪也没有出现，吕正贤的生命也即将走到尽头。
吕正贤已经无法再与我说话，只能躺在床上熬各种仪器勉强维持生命。
其实他还给我说了很多其他的事情，我暂时想不起来了。
不过，他所说的我都用手机录下来了。
好消息是，通过鉴定确认水井里得到的四个青铜器都是真的。
扫描后发现，青铜簋和青铜鬲（li）里都有冢骨。
青铜簋里是右腿骨，青铜鬲里是右臂。
算上青铜豆里的头骨，还有青铜盘里的上骨架，我们已经得到了四份冢骨。
不过头骨与上骨架处于封印状态。
剩下的三个青铜器在服部家、赵家和张家手里。
唯一