333.【俍妻】
我国西南地区的壮族，自古以来都是官方军队，对中央的向心力一直持续到现在。而且别看个子小，打起仗来非常狠勇，曾被称为“俍兵”，后来以讹传讹变成“狼兵”。
所以在古时候，不但壮族是维护西南地区边防安全的主力，也是平乱的主力，西南有别的少数民族闹腾的话，由壮族来打压。因此现在有一些西南少数民族村寨隐居深山，也是当年被打的。当然古代没有现在这种“不拿群众一针一线”的文明规定，以前一旦民族冲突打起仗来，像成吉思汗那种屠城屠村抢女人的事情随时发生。
我们在考察的时候，发现有一个地方的民族女装非常有意思。里面是一件白袍子，外面是黑袍子，然后用红色腰带束腰，头巾也是这三个颜色层次，不同于任何一个民族的主流服饰。问她们是哪个民族，说是壮族。后来才知道这种服饰形成的特殊原因。
这片地区原先是瑶族人聚居区，后来遭到壮族平定。男人被杀，女人被抢，当晚就举行婚礼。壮族尚黑色，婚礼必须穿黑。女人们最后只能在服饰上做最后反抗：里面穿白，外面穿黑。白色是在祭奠原来的丈夫和亲人，黑色是被要求的礼服，最后扎上红腰带和红头布，表示婚礼。这套服饰一直沿用至今。
当然太过久远的事情都有当时的历史背景和时代气氛，以现在的观念当然想不通，说不清谁正义还是谁刚烈。天地不仁，只能当成一种时代变迁的必经历程，作为故事来听。
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334.【咸死你】
上世纪60年代物资匮乏，缺衣少食，要吃饱饭都是一件很奢侈的事。
外婆说当地有一家人，偶然得到一条咸鱼，舍不得吃，挂在梁上，全家看着吃粗粮。可家里小孩受不了，难得见到肉类，直勾勾盯着梁上咸鱼，饭都忘了吃了。
他妈就骂他：快吃！看什么看！多看一眼咸死你！
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335.【入火】
城市里往往人员混杂，住在一栋公寓楼里，街坊邻居是什么人、从哪来的，一概不知。
我现在住的地方是个新楼盘，跟我家住一层楼的一户人家，只在装修时候打过招呼寒暄几句，后来我们家装修好先入住，他家则放置了几个月。以我们的认知，觉得他们可能是想去去味道，等过年再入住，便也没在意。然而在十一月的一个夜里，这家人轰轰烈烈地入住了。
说轰轰烈烈应该不为过，这入火仪式实在有点夸张。其实当时我早早带着娃睡了，我爸也不在家，晚上十点多的时候，我妈慌慌张张摇醒我，说，你研究这种的应该懂，快去看看隔壁在干嘛？
我一出客厅就闻到一股浓浓的香火和烧纸味道，凑近大门，竟然听到麽公（地方道教“麽教”的祭司）唱经的声音。我顿时打消了出门看的想法，从猫眼里瞧了瞧，果然看到麽公的仪式彩衣，而且楼道里熙熙攘攘，就公寓楼那点公摊面积竟然站了许多人，楼梯上还摆了香案，供了红烛、鸡之类。当然，楼道里乌烟瘴气，人又多，时不时有人走过来挡住我家猫眼，也看不清到底在干嘛。
后来麽公的呢喃唱经持续到差不多半夜十二点，那些人才陆陆续续进了屋。刚好那家的客厅阳台与我卧室的飘窗对应，我好奇便从窗帘缝里偷看他们家的仪式。结果更是目瞪口呆。
他家客厅中间点了个火盆，全家人围绕着烈烈火焰，一手端着一碗水，另一手拿了扫帚，一边转圈，一边用扫帚四处拍打，一边念念有词。艾玛深夜看到这场景，真把我吓得不轻。这个仪式又持续了一个多小时才消停下来。
我赶紧微信死党中的一个民俗专家，问她到底哪里来的人会有这样的入火仪式？第二天她回复：从没见过这样进新房的，他们绝对是在驱鬼！——说得我背后一阵发凉。
直到现在，我们跟这家人依旧没有什么交集，也始终没明白那天晚上我们看到的，到底是在做什么。
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336.【斗法】
闲聊时同事曾经说起他们小区同单元两户人家之间的斗法，让人啼笑皆非。
说是有一家人请了个高人去看风水，分析说他家阳台旁边对着的两条水管形成了“蜈蚣煞”之类的云云，需要用鸡来镇压（理论很纯朴）。这家人便听了高人的，天天用一只烧鸡供在阳台上。
接下来旁边楼上那家人（？）不乐意了，说是在阳台上晾衣服时，总有一只烧鸡在盯着他们??心里发毛。于是他们也请了一位高人来看，不久后，这家人阳台上挂了面铜镜，刚好把阳光反射到烧鸡上。
这下矛盾激化，两家人商谈未果，听说最终双方都请了各自的高人过来座谈，当然，结果如何不得而知。不过那场面光想想就足够让人脑洞大开了，高人过招，就是斗法，没准还能看到求雨射覆下油锅之类的精彩活动呢？
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337.【尾灯】
泰国乡下有一些养大象的人家，傍晚时分就会看到他们出来溜大