阅读设置(推荐配合 快捷键[F11] 进入全屏沉浸式阅读)

设置X

四十九(1 / 1)

319.【彪悍】

滇省民族大学里面有个博物馆,那里展出了当地少数民族的很多文化风俗。其中给我极大震撼的是佤族人头祭的场景。虽然解说员一般会主要介绍场景中的木鼓,可是旁边那祭品可才是真货,一九五几年留下来的,据说是佤族最后的人头祭祭品。

在过去,佤族有一种祭祀活动——人头祭。如果某一年收成不好,或者是遇到自然灾害,佤族人会派一个族内勇士埋伏在树林里,等外族长髭须的男子夜晚路过,便上去一刀砍下他的头带回部落。这一项活动也被称作“猎人头”。被猎头的外族人必须是身强力壮而且是长髭须的英俊男子,据说这样容易取悦保护神,从而使民族得到祈福。回到部落以后,必须给人头戴上红包头,族人轮流把酒和米一口一口嘴对嘴地喂给那个人头,然后几个妇女边哭边给人头梳洗,之后才开始祭祀流程。

由于各个少数民族生活习惯、饮食习惯的不同,身上的气味会不一样,而且各个民族的脸谱特征都有自己的特点,所以很好区分本民族与外族。

因此在以前,民俗学者去考察少数民族都是冒着生命危险的。不知道当地风俗的人,有可能就命丧当地。曾有外地人不听劝说,半夜起来方便,不幸遇见猎头人,一命呜呼。最后被猎去的头也只能悄悄请人帮忙偷回来,才能保留全尸。

直到一九五几年,mao主席对佤族这项风俗明令禁止,据说主席当时听说这种风俗后说:一定要用人头吗?老虎才是害人的嘛,用老虎头行不行?从那以后,就没有再用人祭祀过了。

当然,现在滇省以旅游为主业,已经移风易俗,去那里没有什么这方面危险了。不过在我看来,滇省人民彪悍的民族性格还存在影子。这个因为我也是少数民族,所以十分能理解。在此就不便细说,我还是很喜欢滇省那种异域特色的,欢迎大家到滇省旅游,亲自感受下不同的生活方式和氛围。

********************

320.【反差萌】

在泰国支教时,学校有个体重200多斤的胖老师,吃饭他都得一个人坐两个座位的那种。

有一次学校年底聚餐,气氛刚起来的时候,校长突然上台,宣布那天是一个老师的生日,学校还为他准备了蛋糕庆生,让大家猜猜是哪位老师生日?

胖老师平时热心助人,人缘一直不错,有相熟的同事立刻猜出了是那位胖老师过生日。现场顿时沸腾了,大家唱起生日歌,催校长快推出蛋糕。

于是,灯光变暗,生日蛋糕在万众瞩目下用车推出来。没想到竟然是个还没有手掌大的碗杯蛋糕,上面点着一根细细的蜡烛。

那些泰国老师还煞有介事地三个人共同把蛋糕抬到他面前,胖老师原本的热泪盈眶差点变成了内牛满面。看到体型巨大的人面前放着一个小小的蛋糕,那反差让台上的校长和台下的我们都差点笑疯。气氛顿时达到嗨点。

然后校长把胖老师叫上台,发表生日感言,还亲手给胖老师发了红包。不得不说泰国人民欢乐多,这个校长太好玩了。

********************

321.【师德】

别看泰国对第四产业比较包容,但是对职业道德十分看重,尤其是被称为“第三位神”的教师。所以对教师的要求都会严于其他职业,例如教师不能穿长度上膝盖的裙子,就算穿衣服裤子,也不能穿短裤或修身衣裤,不能显露身体曲线。

比较意外的是,泰国严禁师生恋。这不是法律规定,而是对教师的道德要求。敢对学生下手的老师,被发现的轻则被开除,重则登报上电视直接社死。而且以后再也没有单位敢收留这种品质的人。

相反,国内倒是经常见到师生恋。尤其是某省十分常见,认识好几个大学老师都是娶的自己学生。我读研的时候曾经接待过一个国内大学交换过去教书的老师,他说原先他们大学不是派他的,原先打算派一个返聘的老教师过去,可是那个老师申告去不了,原因一方面是年纪比较大六十多了,另一方面是孩子比较小还不到三岁。

我这就有点意外了,以为听错。那个老师说没错,人家二婚娶的自己学生,才生的热乎孩子。真是不知道该怎样回答了。

********************

322.【墓园轶事】

小时候我住在我爸厂里的职工住宅区。因为我爸那个厂污染较重,选址只能在比较郊区的地方,因此要去市里就得坐挺久的车。

从我家去市里,途经一个墓园,是本市最大的墓园。有时候冬日天黑得早,坐公车经过墓园那个站时还有点瘆人,久而久之同学间就传出一些关于那个墓园的事来。

有一个就是说那个墓园的管理员是个老爷子,肤色很黑,胆子颇大,一个人守着墓园就好像闲云野鹤的在隐居一样。每天天不亮就穿着一件白色绸缎的练功服在门口打太极,清早经过的人眼花以为看到个没头的家伙在起舞,都快成了怪谈,后来才知道是这么个老爷子。

这章没有结束,请点击下一页继续阅读!

上一章 目录 +书签 下一章