236.【不问苍生问鬼神】
台湾政坛靠打架,美国政坛靠烧钱,泰国政坛靠的却是巫术。。。这也是我觉得他们搞得跟儿戏一样的原因。
每次搞zheng变都必须有一群宗教人员相伴,不光是和尚,婆罗门教也有,什么地下宗教也有,乌烟瘴气,还真有点阴邪。
2010年是红黄之争比较厉害的一年,有一方居然搞了个恶心到死的“血咒”。示wei成员每人抽一针管血,收集起来,上总li府和住宅去泼。。。尼玛真是撒了狗血了,我们在百里之外看新闻都恶心得不行。虽然总li马上找了人去刷洗,但总不能官方指责他们搞诅咒啊,那太无厘头了,最后只能谴责他们血里带ai滋,说他们传播疾病。确实,泰国那么热的天气,几桶血泼上去,确实相当不卫生,而且恶心。当然,这方的血咒并没有给他们带来胜利,反而遭到无情武力镇压,变成了真正的血洗曼谷,四面佛前尸横遍野。
事实归事实,但是后来任何形式的闹事都没能少了巫师的加入。那真是非常特殊的国情,不问苍生问鬼神。
又或者,他们的苍生过于相信鬼神,所以鬼神就代表了他们的“苍生”?
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237.【义务教育】
我刚到泰国支教的时候,泰国的义务教育是六年,也就是小学义务教育,其他阶段都是自费的。我们讨论这可能也是泰国教育普及率没有特别高的原因之一。
后来阿披实当了泰国总理,在各方面进行了改革,教育方面直接改成了十五年义务教育。从幼儿园开始,直到高中。这表示,不管多贫困的家庭,都可以拥有直到高中的受教育资格,大学之前不用承担巨额教育费用。这次改革一下子大大提高了泰国教育普及率,确实是很有魄力。
而且据我观察,泰国的义务教育真的是义务,学生只要买校服和本子文具就可以去上学,其他的学杂费、书费一概不需要交。甚至有些学校连中午的伙食费都是政府包圆,每天、每个学生还有一袋政府提供的免费牛奶。
那么不交书费,课本怎么办呢?学校买,但不是买给学生个人的。课本买回去后,老师们集体负责给书加硬壳、用塑料纸包书皮,然后每本书写上班级和学号。上学时,学生对号领取课本,禁止在课本上乱画,责任制,谁搞坏谁赔,期末考完试再还给学校。然后这一套课本,就可以在教材改革之前一直循环使用下去。
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238.【选美】
每次泰国大选的时候我都觉得很痛苦。因为全泰国人放假三天,必须要回到户籍所在地进行选举。这对我的直接影响就是大学周围饭店菜市老板都关门回老家,我得吃三天泡面,如果囤货不足的话就得沦落到吃猫粮了。而且泰国老师小伙伴们也都回老家了,没人一起玩好寂寞。
泰国的大选,在我看来就像是在选美。候选人会到全国各地巡回演讲。其实他们的演讲并不高大上,而是用最通俗的语言,深入浅出地把自己的政见讲得连农民都听得懂,所以我等外国人也能理解。当然我并不关心他们政见如何,但我也偶尔会去凑凑热闹,看看有什么帅哥美女候选人,赌球似的预测下最后是谁当选。不过泰国这种热衷于“随金金”“裸骂骂”(真美很帅)的国家,果不其然最后当选的都是候选人中长得最好看的,不知是巧合还是怎样,比如说阿披实、英拉之流。而他们的主张似乎也没那么重要了,好看就行。
伴随着这种国家层面的选举方式,选地方官员也是这种方式。可县里就low多了,我们会看到候选人站在皮卡车斗里,拿着个大喇叭,举着自己的小旗子,一路走一路演说,演说内容极其不靠谱。比如说经过铁道的时候就说:这火车太脏了,我当县长的话就把火车全冲洗一遍!——我们听到都要喷饭。
最后发现这种选举方式延伸到校园,选个学生会长也比县里选举高大上。满校园都会插上候选人的旗子和海报,那照片拍得一个比一个精英,都跟明星似的。他们同样各个学院去演说,慷慨激昂,仿佛天生的政客。老实说我还挺怕这种架势的,想到国内大学学生会那种官腔官调的样子就不太舒服,可是泰国大学学生会竟然直接对接政治那一套,真不知道以后会不会成为大学黑she会呢?而且政客的话还跟我们这些外国人无关,学生会可是近在咫尺,顿时觉得有点凉飕飕的,细思极恐。
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239.【番石榴】
我们会把外国人戏称为“老外”,还是很容易理解的,可是泰国人把外国人戏称为“番石榴”就很费解了。而且他们所说的“番石榴”,还特指白种人,到底是有什么关联呢?我到现在还没想明白,不懂也不敢问。
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