天近中午，严掌门看大家兴致很高，就提了一个问题：“诸位同门，在家里做过饭的，请举一下手。”
众人微微一怔，不知掌门问这话是什么意思。但还是有百分之九十以上的人举起来手。
“我有个提议，今天我们一起来个大会餐怎么样？”
大会餐？众弟子一时有些不解。
严子休想起了在珊底罗山和朋友们一起包饺子的情形：“对。就是所有人一起动手，会包饺子的包饺子，会擀面条的擀面条，会打烧饼的打烧饼。诸位在家里擅长做什么特色小吃的话，也欢迎露一手。怎么样？”
在修士看来，掌门的提议就是命令，那还有不行的吗？
不过严子休不愿意下命令，这样的活动，还是商议着办为好。
修仙界历史悠久，凡夫俗子对各种吃食的研究不次于本土世界。所以掌门这一提议，让弟子们想起凡俗的生活来。
“好！好！”大多数人听了这个建议，都积极响应，年龄越小的弟子们兴趣越高。
香云长老等人，早已辟谷多年。开始还有些不适应，但很快也被一家人的气氛给带动了，就当陪着掌门玩了。
……
妙香峰东峰，山清水秀，鸟语花香。药师宗的饭堂就在这里。
饭堂是个圆形建筑，面积很大。中央是厨房，外面围着一圈餐厅。厨房和餐厅之间，有透明的琉璃窗户。外面能看到里面，里面也能看到外面。
严掌门先给了大厨们几千瓶仙府出品的调味灵液，以后药师宗的饭菜味道，就是修仙界第一了。
通过自愿报名，再经香云长老等人调配分组，弟子们形成了饺子小组、面条小组、烧饼小组和灵菜小组。
在包饺子的小组中，厨艺高的拌馅，手巧的擀皮包饺子，力气大的噼灵柴、打灵水、烧地锅。
面条小组、烧饼小组和灵菜小组，也是这样分工合作。
严子休没有固定参加某个小组，而是看到什么活需要人，就去帮一把。
他的目的是和大家交流。
在饭堂外面的空地上，一些弟子正在用灵斧噼灵柴。做灵食烧灵水，用一般木柴是不行的。
灵柴很坚硬，练气大圆满的弟子噼起来也很费劲，要七八次才能噼开一根。
严掌门从一个弟子手中接过灵斧，把灵柴在灵岩上卡好，然后一灵斧下去，就把灵柴噼开了。
旁观的弟子们惊得合不拢嘴。
擀皮、包饺子、烧地锅的活，严子休也很自然地去做。他可不认为，当了掌门就必须端着架子，高高在上地享受别人的劳动。
他在仙府的典籍中看过，菩萨修行有四摄法：布施、利行、爱语、同事。这四种方式是和众生结缘的最佳途径。一起干活劳动，属于同事。在这样的活动中，心灵的隔阂更容易消除，彼此的情感更容易培养。
他和弟子们聊家长、话里短，听取弟子们对宗门的意见和建议。
大多数弟子一开始是有些畏惧的，渐渐感觉到掌门的真诚之后，都慢慢放开了。他们愿意向掌门叙说自己的喜怒哀乐，说出自己的人生困惑。很快，众人打成了一片，现场一片欢声笑语。
饺子在不断地包好、下锅、盛出，烧饼和面条也是，不断出炉和出锅，各种特色灵菜流水般送上桌来。
人特别多的时候，不能等齐一起吃，而是要轮流分批吃。
弟子们都要让严掌门先吃。严子休见众意难违，就带头开吃。他边吃边点头，显得十分满意。
开始弟子们还觉得掌门是为了鼓励他们，而故意表现得比较满意。等他们亲自一尝，才知道今天的饺子、烧饼、面条和灵菜之好吃，不说绝后，真是空前。
仙府的调味灵液，效果自然是没得说的。
所以这顿饭，大家吃得是无比尽兴。
众人都感慨万分：掌门和弟子们一起做饭，一起吃饭的情形，在修仙界恐怕是独一份。
这，才是人的生活。
香云长老等人也才知道掌门不是玩，而是在带领大家落实伙伴关系。
药师宗的同门，人人心中发愿，个个暗暗立志，一定要将这样的平等理念发扬光大，普及出去。
……
会餐结束，严子休和香云等人回到白玉小楼。
朝霞追问那挂名弟子东雪的事。
严掌门就把自己学瑶琴、救灵树、比赛赢得四十座山峰和四十条中型灵脉的事和大家讲了讲。救灵树和比赛的场景，还用水镜术回放了一下。
香云等人看得目眩神驰，好久都没有回过神来。
大家开始叽叽喳喳地发问：
“掌门，为什么一弹琴，云彩都停下脚步？”
“此乃感应之道。”
“掌门，无弦琴是怎么弹的？”
“需要领悟空即是色的道理。”
“掌门，什么是中型灵脉？”
严子休答道：“中型灵脉相当于十条小型灵脉。这个问题让我想起一件事来。香云长老，我们妙香峰的灵脉不足吧？”
香云回道：“掌门，我们妙香峰只有两条中型灵脉。按说只能供应两位金丹期修士。”
肖梅长老颇