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第三百二十三章 因赛神的放手(感谢執夢落盡的盟主)(1 / 6)

真理与知识之神阿赛的神话之门位于梦界的边缘,距离它最近的梦界坐标物,是一个大得难以形容的破壳黑蛋。

那便是深渊。

不过这个最近,也只是相对的。

因为目前整个梦界,也没有多少标志性的存在。

阿赛此刻站在真理之门内,眺望着人间和远方,他在想着自己当时送母亲的人生美梦离开的场面。

他想起了当时神圣之舟停留在门前,自己挥手和母亲告别。

“母亲的美梦会被神圣之舟送到什么地方?”

“会和所有的三叶人在一起,和曾经那些滚石镇的人在一起吗?”

“她的梦旳旁边,是不是有她曾经的朋友。”

“会不会有镇长家的女仆人,邻居家那个总是喜欢说别人坏话的妇人,会不会有……”

阿赛想得很多,也正是因为如此他曾经才选择了送母亲的梦离开。

年轻的时候,我们讨厌很多人。

讨厌自己的家乡。

但是到了最后,大多数人还是会渴望回到自己人生开始的地方,希望和那些人一起踏入归途。

这个时候波里克出现在了阿赛的身边,对着祂说道。

“阿赛神!”

“又出现一位三阶巫灵,非常有潜质。”

“拥有成为使徒的潜质。”

一位能够凭借着自己的资质成为使徒的仆从,对于任何一名半神来说,都是值得培养的。

阿赛:“这是第多少个了?”

波里克:“第九个了。”

曾经无比稀缺,如同人间代行者的三阶权能者。

在随着人口的增长,技术的发展,文明的前进。

开始大量涌现。

不论是世界另一头的苏因霍尔、日出之地、万蛇王庭,还是爱维尔半岛和翼人的光明之地。

真理与知识之神阿赛思考了一下,对着波里克点了点头。

他当然知道波里克是什么意思,也知道如今知识神庙和那些巫灵神仆们想要的是什么。

“神恩术。”

“是该将神恩术传给他们的时候了。”

但是神恩术是三叶人的神恩术,三叶人的力量体系和现今时段是有着很大区别的,三叶人的二阶是需要使用太阳之杯花来突破的,三叶人的三阶和四阶形态也和现如今有着大同小异的差异。

巫灵想要突破四阶,使用的方法肯定是要在神恩术上做出一些改变的。

波里克得到了真理与知识之神阿赛的首肯,也跟着说道。

“四阶的巫灵。”

“该出现了。”

巫灵自修伯恩起源,自亚弗安传递开来,如今也要迈入了一个新的阶段了。

三阶不再是巫灵的顶端,虽然亚弗安曾经借助着骨魔转化秘典踏入了四阶,但是那是骨魔,而不是巫灵。

阿赛心中早已有了想法。

“需要做出一些调整,巫灵的四阶力量不是三叶人的神恩傀儡,更需要体现真理之门的力量,体现真理与知识的力量。”

“我是真理与知识之神,他们不仅仅是我的信徒,也是我的同行者。”

“我将与他们一同追寻着知识与真理的尽头。”

真理与知识之神阿赛说起了另外几种神话的力量:“灵性之门是通过灵性,来通过灵与肉的本源力量,开启修改和干涉超凡生命的力量。”

“欲望之门是将自己的欲望具显化,制造出炼金道具,通过外物来改变自身。”

“那么代表着真理之门的知识,最终拥有的力量会是什么样的?”

波里克看向了真理与知识之神:“您心中早已有了想法。”

爱维尔半岛。

距离西迪王带领着爱维尔人迁徙至此,如今已经两百多年了。

曾经西迪王建立的爱维尔王朝在传了几代之后便渐渐开始衰落,如今已经近乎名存实亡。

爱维尔王的政令已经只能维持在王都附近的几座城市。

更远方的那些地方,已经鞭长莫及。

各大城池之间组成不同的联盟,你争我斗日渐激烈。

各自之间的差异也越来越明显。

有的城市成为了海上势力,继承了爱维尔人曾经的传统。

有的城市拥有着陆地上最强的军队,兵强马壮者为首领。

有的城市商贸发达,商人掌握着话语权。

这片广阔的地域之中孕育出了各种各样的思想,各种各样的职业从涌现而出到日渐兴盛。

贵族、神侍、学者、诗人、画家、乐者、工匠、佣兵、商人等等等等。

也因此,让爱维尔半岛上出现了百家争鸣一般的景象。

现有的政治体系,现有的王权。

已经无法让一个家族,在这种古文明时代完全掌控统一这么大的疆域,

但是,神权可以。

目前唯一不变的,便是知识神庙。

甚至,更是因为这种争斗从而增强了知识神庙神侍的权威。

各地的城主和联盟首领在传承和继承的时候,都需要在知识神庙的见证下进行,需要得到神明的认可。

各地的知识神庙权柄越来越大

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