第二十七章、
——
中也和美琴一样很喜欢听故事，但他和美琴不同，会喜欢听富岳讲故事更多的是一种对这个陌生世界的好奇以及探|究|欲。
美琴总是真的把历史故事当故事在听，虽然时不时的会发表一些让富岳都要脑袋打结的言论，但她并不会去真的深究这个故事。
而被她带着一起听故事的中也则和她完全相反，中也更加倾向于是把历史故事当历史来听，虽然他不会像美琴那样时不时的冒出一些奇奇怪怪的观点，但不得不说在很多时候他反而觉得美琴的观点才是正确的。
就比如现在。
美琴及其嫌弃富岳的这个新故事，倒不是因为新故事说的不好，而是故事的发展让她挺不喜欢的。
而和美琴有着相似想法的自然就是中也。
富岳这次说的新故事是一个神话，或者说是忍者的起源。
神话故事是几乎所有的文明都会出现的文化成品，忍者群体当然也不会少。
而几乎所有的神话都会出现一位至高神，忍者神话中的至高神就是一位名唤‘六道’的仙人。
更重要的是，忍者这个群体里出了六道仙人就再也没有别的神了。
“这不就离谱吗？”美琴听完了所有关于六道仙人的神奇事迹之后，忍不住吐槽。
中也在一旁附和的点头，不仅美琴他这个什么记忆都没有的人都觉得有些离谱。
“一个神话而已，如果不离谱又怎么可以叫神话呢？”富岳无奈的看着美琴抱着番茄汁喝了一大口，然后把被子推到自己面前一脸还要的模样，一边说一边给她又倒了一杯，虽然他也不明白这种酸酸的‘饮料’有什么好喝。
听了富岳话的中也歪头想了想，虽然依旧觉得有些奇怪，但又觉得富岳说的也没错，不由自主的又一次点了点头。
美琴倒是无所谓，她听过的神话故事实在是太多了，曾经院里来的志愿者小哥哥小姐姐们最喜欢的就是和小朋友们讲神话故事。而她自己长大之后，回到院里也有着相同的操作。
对于霓虹的神话故事虽然是不了解，但她也听过很多自家的以及其他文化的神话故事。
“虽然这么说，但你之前不是还说什么宇智波是六道仙人的后裔吗？如果是这样，那就不算是完全虚构的神话角色了吧。”
“神社里留了一块石碑，说是六道仙人传下来的。”
富岳其实也挺奇怪，为什么大家都说神社里的石碑是六道仙人留下的，明明没有任何书籍里有做这样的记录。他甚至问了父亲，但也没能得到要给确定的答案。
“那就是神物咯，那我们家为什么不干脆搞一个什么宗教好了，然后让所有的忍者都要信这个教，毕竟忍者的力量是六道仙人赋予的嘛。”
说着，美琴又喝了一口番茄汁，她超喜欢这种酸酸的感觉尤其是在吃过甜点之后。或者说，她就是自己口中那个宇智波的异类，因为她喜欢的是那种酸酸甜甜的味道，甚至一直都认为糖醋才是真绝色。
“宗教？”
“对啊，神明有宗教不是很正常的事情吗？”她这样说，“六道仙人这么厉害，发明了查克拉和忍术以及结印，甚至可以说是一己之力定义了忍者，信奉他为主神不是很正常的吗？然后我们再搞一个什么神诞日，每年都举行一次超级大的宗教集会，让大家都来祭祀六道仙人。”
“为什么呢？”
“收钱啊。”
“……”富岳有些无奈的看着小小一点的美琴，宇智波家各种奇葩都不缺，但时不时就把钱挂在嘴边的至今为止他还真的就发现美琴一个，当然他又觉得是自己年纪小见过的人太少的原因，“钱什么的，我们并不缺啊。”
美琴很想说她缺，因为钱可以兑换成人气值，人气值代表自己欠系统的账务。
“可是谁会嫌弃钱多啊。”
不过她并不能说真相，只能带着些许的孩子气辩解。
孩子和成年人是真的有区别的，美琴很早就发现了，四岁的小孩不适合思考。倒不是因为什么别的，想多了还在发育的身体和大脑都会像她抗议，最明显的就是犯困。
就像现在，她就已经有了些许困意。
富岳只能无奈的表示送他们回家，甚至在半路上，美琴就趴在富岳的背上睡着了。
自认年龄七岁的中也跟在富岳的身边，有些好奇的询问道：“钱真的很重要吗？”
“……”富岳总觉得这孩子被美琴带偏了，可想了想又不觉得这个问题有什么问题，只能叹气，“也不是不重要吧，至少没有宇智波觉得钱重要。”
“为什么？”
沉默半晌，富岳勉强给出了一个不算答案的答案。
“大概是，宇智波不缺钱？”
“……”
中也就这富岳的这个话思考了一阵，结合了自己醒