曾有《色歌》曰——
色是女人八宝妆，贪恋娇娥不健康。
纣王贪色江山失，周伐秦楚施刀枪。
董卓好色长安死，吕布戏婵下邳亡。
人若过分把色贪，袖里藏刀暗损伤。
又有歌曰——
美色迷魂似野狐，腰间仗剑斩愚夫。
虽然不见人头落，暗里催君骨髓枯。
所以，在这部如烟而逝的《乱世英魂》里，有英魂，有幽魂，有鬼魂，有游魂，有色魂，有亡魂，有灵魂，……。但是，无论是什么样的乱世英魂，可魂魂却都是足以引导、教育人如何正道直行而不遁入邪魔歪恶的标本。因为，正面的角色，叫人惩恶扬善、行侠仗义；反面的角色，“多行不义，必自毙。”必遭人之唾骂而远而避之。然而，必须承认，要做一个真正的好人，是要花费一定的时间、精力和感情，必须要经过一个遭人误解、甚至冒有生命危险的过程；所谓“好人不长寿，坏人活千年。”正说明了做一名好人是多么的不容易，而小人、坏人却是很容易做而且时常是逍遥法外、得意自在；但是，天网恢恢，疏而不漏，小人、恶人终将难逃法网。
俗语道——路遥识马力，日久见人心。看人看到底，不可妄加断言。
要做一名真正的好人，有时就必须不择手段，以其人之道还制其人之身，甚至是运用阴谋诡计、以毒攻毒、以牙还牙、厚黑之术；当然，这是应该用来对付小人、恶人而必然利用的手段，而且如将它们运用得恰当得体、公正廉明的话，则更能显示出此人乃是仁义无私、光明磊落的大善大德大好之人。必要之时，好人要伸张正义，誓为行善，还必须“明知山有虎，偏向虎山行。”“视死忽如归”；甚至是他要出入红道、黄道、蓝道、白道、黑道、绿道、紫道、青道，粮道、食道、水道、人道、鬼道、赤道、阴 道、阳道、穴道、地道、天道、魔道、佛道、老道、邪道、斜道、甬道、大道、小道、鸟道、猫道、狗道等等等三教九流、五花八门之中而超脱凡俗，普施人间正义，即使他要和各行各业及至明赌暗娼行淫的人物和道场打交道，但他依然能保持高尚纯洁的仁义道德而不被引诱、同化、陷入火坑、无以自拔！正所谓“真金不怕火炼”，真正的好人君子是“出淤泥而不染的”。
显而易见，古今中外、历朝历代行淫暗娼的行为，诸如“寻花问柳”，“大盗采花”，“游龙戏凤”，“混天无忧客”，都是人间邪恶的坏人坏事，屡禁不止：一直“扫黄打黑，黄黑犹在”；一直“扫黑除恶，除恶务尽。”但黑恶仍然存在。但是，它们在漫长的光明正义的照耀之下，必然也必须让它们日趋渐止！但是，说句心里话，说句大老实话，这又谈何容易？
愿天下的志士仁人，明晓“是、真、善、美，非、假、恶、丑”的界限，弘扬人间正义，除暴安良，驱逐一切邪魔歪恶，“多多行善，必有余庆。”积善行德，厚德载物。
在这场“游龙戏凤，终食恶果。”的序幕即将拉开之前，“好话说了千千万，无非劝人多行善。”应该说，人人都有善根善果，宜多多抑制淫恶之根，而尽心行善不作恶作孽！言意之下，行善要除恶，除恶即行善。
君若不信，但请看——
善恶到头终有报，人间正道是沧桑。
人行好事莫问前程，有朝一日必然成龙。
人行坏事老天不容，有朝一日必进铁笼。
善有善报，恶有恶报。
不是不报，时候未到。
时机一到，自然要报。
不怕你作恶，就怕你不成。
天下第一险，“自古华山一条路”，西岳华山。其深暗的洞府里，正回荡着幽魂般的阴声。
“哈哈哈……列位可称得天下风月情场老手，今日我们师徒二人将你们四位特邀门下，实有。诚心款待之意。”只见法深老佛闪着一双老狐目◎◎说道。
“多谢至尊看得起我等。如有用得着小人之处，愿效犬马之劳。”只见一位身着华服的人物向法深大师恭维道。
“非是犬马之劳，大师是要你们销魂自在，在这风花雪月的日子里尽享人间美事而已。”阿里耶库在一旁补充道。
“如有此等好事，我等当然乐此不疲。但不知至尊究竟要我们怎样？”那位身着华服的人物接着问道。
“善哉！老衲来问你等。天下美绝之地应在何处？”法深老佛望着这面前的四人问道。
“要说天下美绝之地，我看三山五岳便是人间美景。”只见一位身着白衣的年轻公子回答道。
“善哉！……”法深大师微微点了点头，看了看那位白衣美色少年，知道他就是江湖绰号“混天无忧客”的纪庆云。但是，他的精、气、神、意和身姿、面容，在法深大师的心目之中，比起他所选中的徒弟慕容天水要逊色得多。虽然纪庆云的回答使他略感满意，但并未完全正中其以下之意。
于是，他望了望身着华服而