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第二百二十八回:二郎领路(1 / 2)

我心知大黑狗二郎十分精通人性,它既然能一路辗转找到我们,定是深知这里面的道路,说不定能将我们从这诡异的地界弄出去,说不定还真能够找到老多吉他们。

于是,当下也不再纠结,我转头朝熊明他们招呼一声,然后转身便跟着二郎跑了过去。

大黑狗二郎一双红眼夜视能力极强,在黑暗中四脚狂奔,或许是怕我们几个人跟不上,所以大黑狗二郎没跑出去一段路,便会下意识的停下来等等我们。

就这样,大黑狗二郎一路带着我们兜兜转转的朝前足足跑了小二十分钟。

我看着二郎那健硕的背影,不禁想起了曾经我爷爷跟我讲过的一个故事。

话说,在西北地区有这样一种人,他们是专门负责背尸的——背尸人。

背尸人这个职业,早在中国五六十年代便出现了。

说起这个职业的兴起还与我国传统习俗有关。

中国人讲究“落叶归根,入土为安”,所以不论逝者是以什么面貌死去,一定要入土为安,方才是对死者的尊重。

因此,那些因为意外死在荒野沙漠之中的人,便会由家人出钱找捞尸人,把尸体找到并背回来来重新下葬。

而背尸人大多出生在农村,家境贫寒,为了吃饱饭才不得不选择这个职业。

因为整日和死人打交道终是晦气之事,若非家庭贫困,一般人是绝不会选择这份工作的。

而一旦进入背尸人这个行业,就要一直做下去。

背尸人慢慢也就变成了一种祖传的秘法,行为古怪诡异,外人无从得知。

我记得我爷爷曾说说背尸人从小就用一种隐秘的药水洗全身,又经过数十年在黄沙边上的练习练习,眼光能穿透浑浊的风沙与河水,一眼就能看到躺卧在沙子和水中的行尸。

一般一个人独居在黄河边上无儿无女,家中从小养着一条黑狗,庭院中立着一根大竹篙,竹篙上绑着一块八角形镜子,这些都是辟邪的物件。

背尸人回家后第一件事就是先唤来那只黑狗,然后照一下镜子,若是无异便回屋做饭睡觉。

若是黑狗狂吠不止,镜中带血,他就会掉转方向,去黄沙戈壁边上再走一圈,将身上的晦物去掉再回来。

对于请煞还有很多说法,有人说那黑狗是黄沙中的龙犬,也有人说背尸人的黑狗实则就是二郎真君坐下的啸天犬。

我看着前面不停奔跑的大黑狗,不由得想起了爷爷曾经给我讲过的这段故事,心中不由的暗自合计道:“会不会这老多吉就是那传说中的背尸人?可是,一个背尸人为什么要给我们下套?”

我越想越觉得奇怪,无数的疑问开始渐渐浮上了心头。

而就在此时,大黑狗二郎却突然在转角处停住了脚步。

我们几个人见状也急忙停了下来,小心翼翼的朝二郎身边摸去。

不多时,我便听见转角的另一侧传来了阵阵轻微的人语声。

“有人!”听见说话声之后,我们几个人心头都是一震,动作也都不由得放轻了许多。

好一会儿之后,花慕灵压低了声音说道:“这二郎果然是带我们来找多吉老爷子的!”

我没有说话,只是微微的点了点头。

我示意众人将手电都关上,然后附身探出半个头去。

转角的另一侧是一处较大的广场,广场是倚着山壁而建,三面是天然形成的岩壁,只有些许人工开凿的痕迹,正对面则是一处古庙一样的建筑。

这座古庙一共三层,外面看起来虽然并不算气势磅礴,但是在这样的地下世界里,有这样的一处古庙,也算得上是震撼人心了。

古庙的建筑风格很独特,总体看来很像是藏区寺庙的风格,可某些细节上却又和藏区的寺庙截然不同,甚至是背道而驰。

寺庙前方的广场虽然看起来也是天然形成,但却被均匀的打磨成了圆形,上面里外三圈密密麻麻刻满了古怪的符文。

由于距离实在太远,再加上这里的光线昏暗,一时间我看不太清楚上面刻的是什么,只是隐隐觉得那符文和我曾带回来青铜器上面刻着的有些类似。

广场东侧大概五十几米的地方,有一个临时的营地,没有帐篷,只是生了一堆篝火,四个身穿军绿色外军迷彩人依偎在一起烤着火,吃着肉,嘻嘻哈哈的说着什么。

而在离着篝火不算远的阴影边缘,一个被五花大绑的人垂首而坐,一言不发,这个人不是别人,正是我们之前一直要找的——老多吉。

篝火前那几个人并没有发现我们的到来,反倒是坐在角落里的老多吉这时候缓缓抬起了头,一双眼睛死死盯向了我们这边。

老多吉的脸上有明显的伤痕,鼻子的边上和嘴角都还挂着血迹,看样子是之前吃了一些苦头,可即便如此,老多吉的眼睛在黑暗中却依旧闪烁着诡异的光,那犀利的眼神就好像是两把锋利的刀,直插人的心一样,看的我整个人心里不由的猛翻了一个个儿。

老多吉没有说话,只是似有意似无意的叹了口气,紧跟着轻轻摇了摇头。

老多吉

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