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本章背景乐01：传颂之物-虚伪的假面-哀悼
虽说知道了射手座圣衣图纸的异常之处究竟是为何而存在，但还有许多疑问没有解开。
更让加尼梅德感到匪夷所思的是，就算炼金术再怎么厉害，恐怕也无法凭空造出一个拥有生物特质的“拟生物”。毕竟圣衣的材质，只写着使用了奥利哈刚（orichalcum）及银星砂（star dust sand）。
虽然不是炼金术师，可加尼梅德多少有一定的相关知识——这也多亏了他博览群书的福——那两种矿物质，哪一种都不能帮助圣衣具有自我意识。
可圣域的88件圣衣，据说每一件都拥有自己的意志，它们全都是“活的”。
圣衣不仅可以自行修复，绝大多数情况下，甚至隐隐具有可以和使用者交流——尽管不是用语言，而是类似于某种模糊的意念——的能力。
实际使用过水瓶座圣衣这些年，加尼梅德清楚地知道，到底是什么地方过于异常。
即使是肉眼无法得见的细小伤痕，圣衣也会准确地告知——即使使用者本人没有亲眼确认，却也能通过和圣衣交流，意识到“圣衣受损”这件事，并且清楚地知道到底是哪里受损。
那是一种类似心灵沟通般的奇妙感受。
圣衣的这种系统，明显是要求使用者尽早去进行修复，以避免损坏加重。但是，就算不及时去进行修理，它也会缓慢地进行自我修复，以防止被完全破坏。而如果损伤程度达到了50％以上，就算是圣衣本身，也无法进行自我修复了。那种时候只能指望白羊座进行修理。
而用来收纳的圣衣箱 (cloth box) ，则类似于圣衣的生命维持装置，针对每件圣衣所制作的专用箱子，似乎能给圣衣促进自我修复机能的力量。
可是，除了活着的生物，受伤时会自动进行自我复原之外，加尼梅德可没听说过人世间的常识里，有“铠甲会进行自我复原”这一条。
因激烈战斗而受损的圣衣，与其说是损坏，不如说根本就和“人”一样，只是“受伤”了而已。
人也是同样。比较轻微的擦伤，就算放着不管，也会慢慢恢复，可如果是断胳膊断腿，没有具有相应医疗手段的人帮忙处理，很有可能就会失血而死，或者感染身亡。
圣衣就像人一样活着——这种逻辑和理论，已经远远超越了任何常识。
有的时候，加尼梅德甚至会觉得，他不是一个人在战斗——圣衣也在和他一起战斗。
它拥有与使用者一同进行战斗的意志，那种意志会极大地影响使用者，使之战意高昂、永不言弃——但如果是本性胆小怯懦、卑鄙下流之人，就算是圣衣，也没法影响那样的人。
它们可以自行选择使用者，如果判断该人不适合使用这件圣衣，甚至会自行从使用者身上脱离。
就算是女神或者教皇，哪怕是能够修复它们的白羊座，也无法命令它们必须为谁服务。
拥有这种程度的自我意志，说它们是“他们”都不为过了。
就算解释说这是人工智能，也实在太过匪夷所思。
大概是把圣衣当做了女神的恩赐，或者是某种神迹，绝大多数圣斗士，对此都没有丝毫怀疑和疑问，就算有也不会刨根问底。
但加尼梅德不同，他是一名智者。智者有义务和责任掌握所有不明了的知识，哪怕那是他不熟悉的领域，更何况这是圣域的事。
加尼梅德也曾询问过白羊座游海，但对方却只用一句硬邦邦的“这是圣域的机密，我不能告诉你”就把他怼了回来。
何况，修复圣衣所需要的、不光是制造圣衣时的材料，还需要最重要的一样东西——鲜血。
而且不是任何人的鲜血都可以，必须是能力强大的人才行。
能力越强大的人，用那人的血修复的圣衣，就越坚固持久，一定时间内、圣衣的自我修复能力也会加快。
第二次提坦之战时，雅典娜甚至曾用她自己的神血，让白羊座游海为赫拉克勒斯修复武仙座圣衣，使得武仙座圣衣在一段时间内，进化成了堪比诸神所使用的铠甲神圣衣。
使用鲜血进行献祭，且必须是强大者的鲜血——甚至取血之后，该人的身体、精神，很长时间都无法恢复正常状态——才能修复的“拟似生物”，怎么都无法让加尼梅德放下心来。
那已经和某些密教，或者邪恶组织信奉的邪神，所进行的一些诡秘仪式近似了。
虽然没有看默默思考的加尼梅德，但盯着第六层关卡大门发呆的佩恩哈特，却不是真的什么都没听到。
“看在同事多年的份上，我多嘴提醒一点，不想死就离雅典娜远点，也不要再研究探询圣衣的事。”
对于基本上什么都漠不关心的佩恩哈特来说，这真的已经是多嘴的程度了。
毕竟他总是一副世间都与他无关的模样。