守孝，是古代的一种封建礼教，即长辈死后，直系亲属需为其守孝三年。然实际上儒家规定时间为二十七个月。
当然，你也可以不守孝，毕竟法律严格要求守孝是在两晋时期才逐渐确立的。可这样你的孝心便会丧失，再想出仕为官难上加难。
那有没有什么办法能免除守孝吗？守孝也称丁忧。如果国家危机你需要率军出征则可以不参与丁忧。或者是皇帝亲自下旨免除你的丁忧，即为夺情。可这样也会遭到朝臣批判，例如明朝的万历首辅张居正。
可现在的情况下，诸葛瞻年仅八岁。刘禅自然不会为这么一个幼童来夺情。
“哎…我好像知道为什么历史上的诸葛瞻这么木讷了，这整整四年多啥事干不了，换我我也要疯啊…”葛尚无奈地说着。
同时，突然门外传来一道声音“圣旨到！”，葛尚听后立马回头，看向门口，只见一位宫内太监正站在门口。
葛尚随即跪在太监面前说到：“臣诸葛瞻领旨。”
只见那太监随即打开圣旨，用他那尖到刺耳的嗓音念到：“朕听闻丞相病逝，悲痛不已，故今允丞相之子诸葛思远（诸葛瞻的表字）继承前丞相诸葛孔明之武乡侯。”
葛尚听后随即愣了一下赶紧磕头说到：“草民诸葛瞻领旨。”
等太监走后，葛尚这才起来思考：我今年八岁，四年半后十二岁多，即公元239年。那时候我才有可能混上军功。且我目前若是真不守孝反倒会对我日后造成影响。
“哎…为了以后，我还是老老实实的守孝四年吧。”葛尚想明白后叹息着说着。
四年半之后，葛尚已经守完了其父诸葛亮与其母黄氏的孝。在此期间黄氏也如同正史一样不久后便撒手人寰随同诸葛亮离去，仅留下诸葛瞻与其弟诸葛怀（存争议清代史学家张澍《诸葛忠武侯文集•故事》中诸葛亮的幼子，正史未见记载。本文选取存在诸葛怀。）两人相依为命，随后葛尚一边给父母守孝一边每日钻研兵书，学习练武。凭借着父亲诸葛亮留下的爵位的食邑与他留下的“桑珠八百，良田十五顷”与葛尚的管理下，葛尚虽然在守孝期间无法出仕却也不至于家无余财，忍饥挨饿。并且在此期间葛尚还结识了一位好友，即日后蜀汉的大将罗宪。罗宪也因葛尚的才学而吸引，双方达成了深厚的友谊，罗宪因此担任为武乡侯府的幕僚。
“令则（罗宪表字），守孝时间已过，汝可愿与吾一同完成先父未能完成之夙愿乎？”葛尚问道。
罗宪看着葛尚坚毅的眼神说到：“吾两年前遇公，即为公之才能所引，今公既有大志，吾有何由不随乎？”
葛尚十分兴奋，但表面还是装作漫不经心地说道：“善，望你我能共讨逆贼，兴复汉室！”
于是第二日，葛尚便给刘禅上了一道奏书：“草民自知吾父死讯，日夜不得安宁，唯恐不能有所作为，以负父亲之希望。今吾十岁有二，却一无德，也无功。甘罗十二岁便被拜为上卿，可以治国。吾今亦十二，却无功无德，吾诚知不如甘罗之聪慧，然吾亦有报国之心，故今奏请陛下能差臣赴北线，以完成先父之夙愿，若未能完成父之夙愿，日后身虽死，亦不甘瞑目矣！”